ساداتی‌زاده, سید‌سجاد, حسینی شاهرودی, سید مرتضی, نیک سیرت, عبدالله. (1395). حکمت اشراقی و نقش نفس در نظام نوری سهروردی. فصلنامه زبان و ادب فارسی, 8(28.29), 151-172.
سید‌سجاد ساداتی‌زاده; سید مرتضی حسینی شاهرودی; عبدالله نیک سیرت. "حکمت اشراقی و نقش نفس در نظام نوری سهروردی". فصلنامه زبان و ادب فارسی, 8, 28.29, 1395, 151-172.
ساداتی‌زاده, سید‌سجاد, حسینی شاهرودی, سید مرتضی, نیک سیرت, عبدالله. (1395). 'حکمت اشراقی و نقش نفس در نظام نوری سهروردی', فصلنامه زبان و ادب فارسی, 8(28.29), pp. 151-172.
ساداتی‌زاده, سید‌سجاد, حسینی شاهرودی, سید مرتضی, نیک سیرت, عبدالله. حکمت اشراقی و نقش نفس در نظام نوری سهروردی. فصلنامه زبان و ادب فارسی, 1395; 8(28.29): 151-172.
1دانشجوی دکترای فلسفه متعالیه دانشگاه فردوسی مشهد ایران
2استاد گروه فلسفه دانشگاه فردوسی مشهد
3استادیار گروه فلسفه دانشکده الهیات دانشگاه شهید چمران اهواز
چکیده
تلاش برای پیبردن به حقیقت نفس و نتایج حاصله از آنها همواره مورد توجه فیلسوفان بوده و به عنوان یکی از دغدغههای تفکر فلسفی آنها به شمار میرود. این مقاله در صدد پاسخگویی به این سوال است که نفس چه نقشی و جایگاهی در نظام نوری شیخ اشراق دارد آنچه در این مقاله مشخص میشود این است که شیخ اشراق بر خلاف حکمای مشائی (اسلامی – یونانی) علمالنفس را به مباحث الهیات نزدیک می‌سازد و ازحوزهی معرفتشناسانه به این مسئله نگاه میکند و سخن او در نیرو‌های نفس نیست بلکه ارائه طریق درچگونگی نجات نفس از زندان تن و رهایی انسان ازظلمات جهان مادی است. لذا در فلسفه اشراقی بود که نظریهی علم حضوری برای اولین بار مطرح شده، به همین خاطر در خصوص ماهیت نفس نیز از این مبنا سود برده است. علم النفس سهروردی ثمر بحث نظری نیست بلکه محصول یک درون نگری و آگاهی به ضمیر است که فقط از طریق ریاضت و مهار کردن اژدهای نفس اماره امکان پذیر است؛ نفسی که نورالانوار را نه تنها نشان میدهد بلکه خود، الهی میشود و نهایتا از این مسیر هست که نظام نوری فلسفهی خویش را سروسامان میدهد و نظام کائنات از طریق معرفتشناسی نفس محقق میشود.
سجادی، سید جعفر(1386). حکمت اشراق. نامه سهروردی «مجموعه مقالات». به کوشش: علی اصغر محمد خانی- حسن سید عرب. وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی. چاپ دوم.
سهروردی، شهابالدین(1393).حکمه الاشراق. شرح سید مرتضی حسینی شاهرودی، مشهد، ناشر پایگاه اطلاع رسانی طهور.
--------(1356). سه رساله از شیخ اشراق (الالواح العمادیه). با تصحیح و مقدمه؛ نجفقلی حبیبی، انتشارات انجمن حکمت و فلسفه.
--------(1384). اعتقاد الحکما، به کوشش فریدون راد مهر، تهران: انتشارات وزارت ارشاد.
--------(1355). مجموعه مصنفات، تصحیح و مقدمه حسن نصر، تهران، انتشارات انجمن فلسفه ایرا ن، ج2، ج3.
--------(1372). مجموعه مصنفات ج3، به تصحیح سید حسین نصرو با مقدمه کربن هانری، تهران: موسسه مطالعات و تحقیقات فرهنگی.
---------(1393). حکمت اشراق جلد دوم گزارش، شرح و سنجش دستگاه فلسفی شیخ شهاب الدین سهروردی، قم: انتشارات حوزه و دانشگاه.
ضیایی، حسین(1386). مشاهده، روش اشراق و زبان شعر. نامه سهروردی «مجموعه مقالات». به کوشش: علی اصغر محمد خانی- حسن سید عرب. وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی. چاپ دوم.
محمدی،کاظم(1385). سهروردی مفسر آیات نور، کرج، نجم کبری.
موحد، صمد(1384).نگاهی به سرچشمههای حکمت اشراق و مفهوم های بنیادی آن. تهران: انتشارات طهوری. چاپ دوم.
ابتدای صفحه