هاشمی, نجمه, شعبانلو, علیرضا, فرزاد, عبدالحسین. (1397). فمینیسم در مجموعه داستان " خیمه شب بازی" محمد صادق چوبک. فصلنامه زبان و ادب فارسی, 10(34), 134-163.
نجمه هاشمی; علیرضا شعبانلو; عبدالحسین فرزاد. "فمینیسم در مجموعه داستان " خیمه شب بازی" محمد صادق چوبک". فصلنامه زبان و ادب فارسی, 10, 34, 1397, 134-163.
هاشمی, نجمه, شعبانلو, علیرضا, فرزاد, عبدالحسین. (1397). 'فمینیسم در مجموعه داستان " خیمه شب بازی" محمد صادق چوبک', فصلنامه زبان و ادب فارسی, 10(34), pp. 134-163.
هاشمی, نجمه, شعبانلو, علیرضا, فرزاد, عبدالحسین. فمینیسم در مجموعه داستان " خیمه شب بازی" محمد صادق چوبک. فصلنامه زبان و ادب فارسی, 1397; 10(34): 134-163.
فمینیسم در مجموعه داستان " خیمه شب بازی" محمد صادق چوبک
2استادیار زبان و ادبیات فارسی پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی
3دانشیار زبان و ادبیات فارسی پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی
چکیده
فمینیسم بعنوان یک جنبش اجتماعی، از یک سو ریشه در نگاه جدید غرب به انسان و تعریف مردانه از آن دارد و از سویی دیگر تهاجم به حرمت، کرامت و حقوق دنیوی زنان پس از رنسانس بویژه در قرن پانزدهم تا هجدهم میلادی است.ارتباط ایران با جهان غرب و آشنایی آنان با وضعیت فرهنگی – اجتماعی متفاوت زنان در اروپا و آمریکا و بوجود آمدن دیدگاه های روشنفکری درباره زنان، مهمترین زمینه های شکل گیری جریان فمینیسم در ایران را فراهم ساخت. نویسندگان در این دوره بدنبال آشکار ساختن این واقعیت بودند که وضع زنان جامعه چیزی متفاوت از وضع خوشایند زنان اروپایی استو تصویر زندگی و جایگاه زنان اروپایی و غربی برای آنها بیشتر شبیه یک رویا بود تا واقعیت. محمدصادق چوبک نیز بعنوان نویسنده متهد آن روزگار به جای پرداختن به جهان ایده آل فمینیست های تند رو یا کند رو، به بیان واقعیت های موجود در جامعه می پرداخت و جایگاه واقعی زنان را ترسیم می کرد. زنان در داستان های مجمعه ی خیمه شب بازی چوبک زنانی از طبقه روشنفکر و تحصیل کرده و یا دارای پست و منصب های حساس نیستند بلکه زنانی واقعی و متعلق به قشر پایین و متوسط جامعه هستند که اغلب ناچارند برای تأمین مایحتاج زندگی یا در خانه ارباب کلفتی کنند و یا در رخت شورخانه ها و مردشورخانه ها و فاحشه خانه ها برای اندک درآمدی هر دوز و کلکی را دستاویز خود سازند.
ابتدای صفحه